(z knihy) Prehodnotenie sexuality

Prehodnotenie Sexuality - je najnovšia kniha, ktorú napísala kresťanská psychologička Juli Slattery. Netuším, či vôbec niekedy bude aj v slovenčine, preto aspoň ochutnávku som si dovolila pre vás preložiť.

Prečo musíme prehodnotiť sexualitu?

Len málo vecí je desivejších, než keď sa človek úplne stratí a je sám.

Keď sme sa presťahovali do Colorado Springs, s manželom sme sa rozhodli, že využijeme každú možnosť užiť si prírodné krásy. Zohnali sme niekoho k deťom a večer po práci sme sa vydali zdolať Orlý vrch (Eagle Peak). Bola to riadna túra na základni Akadémie Leteckých Síl USA. Bolo leto, tak sme si boli istí, že sa do západu slnka sa vrátime späť k nášmu autu.

Orlý vrch dokázal, že je náročnejší, než sme očakávali a na jeho vrchol sme dorazili, keď sa začalo už stmievať. Mike si chcel ešte zopár minúť užívať nádherný výhľad, no ja som sa bála, že naspäť dolu budeme musieť ísť v úplnej tme a tak som sa vydala sama napred. Žiaľ, niekde som odbočila zle.

Ten večer sa zmenil na najstresovejší zážitok môjho života. Mike sa vybral dole po správnej ceste, domnievajúc sa, že ma rýchlo dobehne. Ja som ostala sama na seba, keď som sa musela orientovať v hore po tme, vôbec nepripravená, bez sprievodcu, bez skúsenosti. V niektorých momentoch toho večera som bola na pochybách či ešte niekedy vôbec u vidím svojho muža a deti.

S Božou milosťou som po pár hodinách našla cestu, kde ma čakal môj zúfalý manžel. Zalarmoval personál leteckých síl, aby boli pripravení spustiť záchrannú akciu a ísť hľadať, aj s vrtuľníkom.

Hoci možno to nie je tak hmatateľné, ako keď sa človek stratí v tme, avšak cesta sexuality vie byť rovnako osamelá a hrozivá. Cesta zmätku: Čo Boh skutočne vraví o sexualite? Cesta rozdelenia, keď sa trhajú rodiny v cirkvi na nezhodách v sexuálnych záležitostiach. Cesta beznádeje, keď sleduješ milovanú osobu lapenú v závislosti. Cestu konfliktu, keď muž a žena čelia sexuálnym ťažkostiam.

Zdá sa, akoby uprostred tejto temnoty neexistoval žiaden spoľahlivý sprievodca či rozoznateľná cesta k pravde. Cítime sa totálne nepripravení v tom, ako sa orientovať v neznámych otázkach a výzvach sexuality 21.storočia.

Ja však verím, že Boh je naša "záchranná akcia". Jeho pravda je svetlom v tme, s ktorou prináša mužov a ženy, aby nás sprevádzali, keď stratíme cestu domov. Modlím sa, aby táto kniha bola takým sprievodcom.

Naša sexualita je ohromným Božím darom. Avšak len veľmi zriedkavo ho tak dokážeme vidieť, pretože bol pokrútený a skazený našou osobnou skúsenosťou a našou kultúrou. Pravdepodobne neexistuje iný aspekt ľudstva, ktorý by reprezentoval toľko bolesti a hanby, než sexualita. Keď som raz prednášala na kresťanskej univerzite, po skončení na mňa čakal pár snúbencov, ktorí sa chceli so mnou zhovárať v súkromí. "Doktorka Slattery, ako máme pozvať Boha, aby obnovil našu sexualitu? Za štyri mesiace sa budeme brať a obaja máme za sebou veľa hnusu." Vysvitlo, že mladý muž bol pastorov syn a mladá žena vyrastala na misijnom poly. Obaja pochádzali z milujúcich, konzervatívnych rodín a obaja vyrastali v cirkevnej kultúre, kde sa nikdy nehovorilo o sexe (mimo mládežníckych táborov). Mladý muž hovoril o tom, že sa venoval pornografii a mladá žena, že bola sexuálne zneužitá svojim bratrancom. Necítili sa bezpečne hovoriť o tom so svojimi rodičmi, či s kýmkoľvek v ich cirkevnej rodine. Ešte pred tým než sa stretli, obaja niesli znaky sebazničujúceho správania (rezanie sa, poruchy stravovania), v snahe zbaviť sa viny a hanby zo svojej sexuálnej zlomenosti. A teraz mali ešte jednu hanbu navyše za to, že mali spolu sex ešte pred tým, než si povedali "áno". Stáli tu predo mnou, tváričky tak mladé a nevinné, avšak budúcnosť i životy ničené sexuálnymi ranami. Vyrastali v "ideálnej" kresťanskej kultúre, s oddanými veriacimi rodičmi. Áno, Boh dokáže zachrániť príbehy týchto mladých ľudí. Jeho pravda dokáže nahradiť lož a priniesť uzdravenie. Ale ako sme my, ako ich rodičia, mentori či vedúci zlyhali v snahe pomôcť im orientovať sa v bolesti a trápení? Vedela by som vám povedať nespočetné množstvo veľmi podobných príbehov. Mladých i starších ľudí. Mužov i žien. Zadaných či slobodných. Ľudia hľadajú pravdu ohľadom sexuality a pýtajú sa, či to s nimi snáď zvládne Boh aj v týchto súkromných záležitostiach.

Až príliš dlho kresťanstvo nepredstavovalo bezpečné miesto pre pútnikov, aby našli pomoc týkajúcu sa sexuality. Ironicky sa zdá, že všade sa hovorí o sexe, len doma či v cirkvi nie. Je čas to zmeniť a zmena začína u teba a u mňa.

Myšlienka zapojenia sa do sexuálnej konverzácie sa zdá byť možno nepredstaviteľná! Sexuálne témy sú kontroverzné, citlivé a potenciálne bolestivé. Preto sa do nich prirodzene nepúšťame. Veľmi živo si pamätám, keď som po prvý krát verejne prednášala na tému sexuality. Písal sa rok 2002 a hovorila som na ženskej konferencii. Doteraz si mám v hlave ten obraz miestnosti, kde sme boli a cítim ako mi horí tvár pro tom ako rozprávam o dôležitosti sexuálnej intimity v manželstve a o spôsoboch, ktorými sa môže vykoľajiť. Ženy boli úplne ticho. Ako sa ich oči do mňa zavŕtavali, mala som pocit, že sa mi začínajú robiť vyrážky. Popri tom ako som prednášala, som sa ticho modlila, Bože ja som Ťa asi zle počula. Už nikdy viac nebudem nič hovoriť o sexe. Len prosím nech nejako prežijem týchto 35 minút.

V tom, ako som skončila, ženy začali prichádzať v radách, aby so mnou mohli hovoriť. Priznávali svoje bolestivé príbehy, počnúc od závislosti na porne až po tajné aféry, či spomienky na sexuálne zneužívanie z minulosti. Po rozhovoroch a modlitbách s nimi sa moja tichá modlitba zmenila. Bože, je mi to ľúto. Netušila som, že v tejto miestnosti je toľko bolesti. Ďakujem, že to učinil bezpečným miestom, kde ženy môžu získať pomoc a naučiť sa niečo. Uvedomila som si, že aj ja som bola súčasťou problému. Myslela som si, že aj Boh sa cíti nepríjemne pri našich sexuálnych otázkach a problémoch.

Kresťania majú dlhú históriu vyhýbania sa a nezvládnutia tém sexuality. Celé generácie sme nehovorili o veciach, ako je sexuálna závislosť, sexuálne zneužívanie, sexuálne dysfunkcie, dokonca ani o sexuálnom pôžitku v manželstve. Ľudia boli ponechaní na seba, aby sa nejako zorientovali v tomto teréne, či na to, aby hľadali pomoc v modernej psychológii.

Keď cirkev adresuje tieto záležitosti, často to robí s odsudzujúcim a zavrhujúcim tónom. Cieľom bolo donútiť tínedžrov, aby ostali pannami a panicmi poukazovaním na mnohé spôsoby, ktorými sexualita vedie k hriechu. Keďže máme tendenciu pristupovať k sexualite ako k problému, ktorý treba vyriešiť, rozdeľujeme ľudí do kategórií panny vs. hriešnici, sexuálne úplní vs. sexuálne zlomení. Ak si sa našiel v zlej kategórii, cirkev by bola to posledné miesto, kde by si hľadal pomoc.

V dnešnom svete už nie je možné ignorovať sexuálnu bolesť a otázky okolo nás. A buďme úprimní: Kultúra sa zdá byť presvedčivejším a dôslednejším sprievodcom, než je cirkev. Spýtaj sa kresťanov na ich názor na sexuálnu orientáciu, predmanželské spolužitie, sexuálne uzdravenie či masturbáciu a veľmi pravdepodobne uvidíš zmätené pohľady protichodné názory s tým, čo v skutočnosti vraví Biblia. Svet to sleduje a smeje sa, keď kresťania, čo uctievajú toho istého Boha, čítajú tú istú Bibliu a nedokážu sa zhodnúť na Božom zámere sexuality. Nemôžeme viesť iných, ak sme samy stratení.

Sexualita všeobecne predstavuje ohromnú výzvu pre kresťanov aj pre svet, avšak nie je to problém, ktorý treba vyriešiť, ale oblasť, ktoré treba získať späť. Kultúra sa zhostila konverzácie o sexualite spôsobom veľmi presvedčivého podania, zatiaľ čo sa kresťania zdajú byť obmedzovaní zastaraným zoznamom sexuálnych zákazov a príkazov. Nikdy neporazíme rastúci zmätok a bolesť zo sexuality trieskaním do tém pornografie, predmanželského sexu, príťažlivosti rovnakých pohlaví, obchodu s bielym mäsom, sexuálneho obťažovania na pracovisku, či zneužívania. Každý z týchto problémov je zničujúcim vedľajším produktom väčšej tragédie: že nechápeme sexualitu v kontexte kresťanského podania a povolania nasledovať Ježiša. Výsledkom je to, že kresťanskí vodcovia i rodičia prehrávajú v tom, ako navigovať narastajúci chórus sexuálnej bolesti a chaosu.

Rešpektovaný autor a kresťanský vodca Philip Yancey tvrdí, "Nepoznám medzi kresťanmi väčšie zlyhanie, ako je neschopnosť prezentovania presvedčivého prístupu k sexualite." Uctievame Boha, ktorý stvoril sex so zámerom a svoj úmysel komunikoval vo svojom stvorení i Jeho Slove. Biblia vraví, že máme všetko, čo potrebujeme na to, aby sme žili bohabojný život skrze Ježiša Krista. A verím, že to zahrňuje i sexualitu. Napriek tomu, Božia pravda nič nezmení v tejto oblasti našich životov, ak nezmeníme svoj prístup a nezačneme získavať späť toto stratené teritórium sexuality.

Čas prehovoriť

Sociológ Mark Regnerus a Jeremy Uecker komentoval najbežneší rodičovský prístup k téme sexu: "Američania sa nevedia donútiť k neprestajne prebiehajúcemu dialógu o sexualite so svojimi tinedžermi či mladými dospelými. Radšej preferujú politiku "nič sa nepýtaj, nech nič nemusím hovoriť" - Dúfame, že sa nás deti nespýtajú na to ,čo sme robili my a na oplátku sa my nebudeme pýtať ich."

Táto stratégia sa nepoužíva iba v domácnostiach, ale dominuje aj v cirkvi. Pastori ani vodcovia nespomínajú túto tému dúfajúc, že ju ani ty nespomenieš. Ja verím však, že sa to začína meniť, no historicky sa kresťania jednoducho vyhýbali konverzácie o sexe. Mne bolo povedané, že "tieto témy nepatria do cirkvi." Ak nie do cirkvi, tak kam? Žiaľ práve pre toto sa sexuálne konverzácie odohrávajú všade, len nie v cirkvi.

Naše mlčanie upevňuje vieru, že sexualita je špinavá a bezbožná. Mlčanie nás učí nechávať si svoje tajné trápenia či otázky pre seba, čoho výsledkom je izolovanosť a hanba. Od mnohých kresťanov počúvam, ako túžia po tom, aby cirkev prelomila toto mlčanie. Uvediem kúsok z jedného listu, ktorý som nedávno dostala:

Dobrá priateľka mi povedala o vašej službe. Od roku 2011 sa modlím, pýtam sa Boha ťažké otázky, veriac, že Boh vzbudí ženu, ktorá bude nahlas hovoriť o sexualite a záležitostiach manželskej postele, a to nie len cirkvi ale aj svetu! Že prečo som sa takto modlila? V mojom "kresťanskom manželstve" sa odohrávala ťažká nevera a duchovné/sexuálne zneužívanie, no a ja ako žena som sa nemala na koho obrátiť. Neexistovali blogy ani konferencie. Mala som pocit, že kresťanský svet o tomto mlčí. Keď som šla do vlastného zboru po radu, bola som absolútne zdevastovaná "radami", ktoré som dostala. Ako som kráčala k autu na parkovisku, pozrela som k nebu, "Čo vravíš na toto Pane?" A On ma viedol do Izaiáša 61, že On vyslobodí môj "uväznený" svet!

Dnes kráčam v slobode vďaka Božej pravde, uzdraveniu a Jeho spravodlivosti! Spolieham sa na Slovo a Jeho uzdravujúcu prirodzenosť a charakter, hoci príbeh môjho uzdravenia nebol o vplyve mojej cirkvi. Tá mlčala, zahanbujúca a izolujúca. A to ma donútilo začať sa modliť. Bože, koho postavíš? Kto sa stane ústami žien? .... Vedela som, že nie som jediná. Keď som začala hovoriť o svojom živote a trápení ..... wow, ženy začali hovoriť ... a bolo ich veľa!

Verte mi, chápem túto žiadosť o odvolanie mlčanlivosti. Som matkou troch synov. I so svojimi titulmi a poradenskými skúsenosťami sa často cítim trápne, keď mám so svojimi deťmi hovoriť o sexe. Nečervenajú sa, keď vidia sexistickú reklamu počas futbalového zápasu, ale keď vytiahnem na nich sexuálnu tému, horia im líca.

Momentálne vediem službu Authentic Intimacy ( Pravá Intimita), ktorej poslaním je získať späť Boží zámer pre sexualitu. Mojou úlohou je písať, hovoriť a učiť o biblickej sexualite. Ja, to dievča, čo som ledva vedela vysloviť slovo sex bez toho, aby mi lícami neprebehli všetky odtiene červenej. Ja, čo som sa po mnohé roky nášho manželstva vyhýbala sexu podľa Božieho kontextu - usilovania sa oň. Ja, ľudomilka, čo nikdy nechcela povedať nič, čo by mohlo druhého uraziť.

Nebolo to povolanie, do ktorého by som sa dobrovoľne hrnula. No začala som vidieť, že v každej cirkvi na tejto planéte, muži a ženy sa ticho trápia s pokušeniami, hanbou, traumou a zmätkom. Mlčia o tom, lebo mlčíme my. Naše mlčanie im vraví, že Boh musí byť ľahostajný, alebo príliš svätý, než aby sa venoval ich sexuálnym pokušeniam, bolesti, hrozným spomienkam, či mučivej hanbe. Ak sú tieto záležitosti príliš nezvládnuteľné pre cirkev, mnohí sa domnievajú, že sú nezvládnuteľné i pre Boha.

Boh nenosí biele rukavičky, aby sa vyhol ťažkým a kontroverzným témam. A ak sa Ho usilujeme odrážať tu na zemi, nemali by sme ich nosiť ani my. On sa nehanbí hovoriť o sexualite. Vlastne Biblia je celkom sexuálna kniha. Zahrňuje

• Jednoznačné schválenie sexuálnej rozkoše v manželstve (Pieseň Šalamúnova)
• Odkazy na prostitúciu (1.Mojžišova 38, Sudcov 16), incest (2.Samuelova13), či orgie
• Inštrukcie k tomu, ako sa vyhnúť nemorálnosti (1. Kor. 6:12-20)
• Rodičovská výchova ako spravovať sexualitu (Príslovia 5)
• Nádej k uzdraveniu a vykúpeniu zo sexuálnej zlomenosti (Žalm 34:18, Lukáš 7:36-50, Ján 4:1-42)
• Detailné metafory na duchovné cudzoložstvo a prostitúciu (Ezechiel 16 a kniha Hozeáš).

Boh chce zjaviť niečo svojej cirkvi, v Jeho Slove je pravda, ktorá prináša nádej a uzdravenie. A my musíme byť Jeho vyslancami, čo prinesú túto pravdu trpiacemu svetu

Sexuálne vzdelávanie nestačí

Niektoré cirkvi si uvedomujú potrebu adresovania sexuálnych záležitostí a zabezpečujú možnosti vzdelávania v oblasti sexuality. Možno ponúknu manželský kurz pre trápiace sa páry, alebo mužskú skupinku na adresovanie pornografie. Mládežnícke skupiny si vyberú pár týždňov, aby sa venovali témam chodenia a sexu.

Samozrejme takýto vzdelávací prístup k zmätenosti a otázkam ľudí je lepší než mlčať a súdiť, avšak stále je to ako nič oproti agresívnym posolstvám sveta. Keď vyučujeme niekoho na určitú tému, toto vyučovanie prebieha na určitom mieste a v určitom čase. Parametre výučby sú jasne definované. A tiež poznáme obmedzenia vzdelávania, keďže si uvedomujeme, čo všetko sme zabudli od vtedy, keď sme chodili do školy.

Napríklad, mojim materinským jazykom je angličtina. V angličtine premýšľam a poznám väčšinu slengov svojej americky hovoriacej kultúry. Ale aby som mohla skončiť vysokú, musela som sa naučiť cudzí jazyk, preto som sa tri roky učila španielčinu. Pre mňa to bol skutočne cudzí jazyk. Študovala som ho, učila sa naspamäť, aj skúšku som spravila, no teraz, o tri dekády neskôr si už skoro nič nepamätám. Keď sa skončila výučba, zabudla som väčšinu toho, čo som sa naučila a pokračovala som ďalej vo svojom každodennom živote. Hoci som absolvovala kurzy Španielčiny, bola som veľmi ďaleko od plynulého hovorenia. Plynule hovoriť znamená premýšľať v tom jazyku a nie len reakcia naučenými frázami a otázkami. Len veľmi zriedkavo sa ľudia naučia plynule hovoriť prostredníctvom vzdelávacieho modelu. Plynulosť reči obyčajne prichádza, keď človek vhupne do prostredia, ktoré mu neustále upevňuje a formuje jazyk.

Nebezpečenstvom vzdelávacieho modelu je, že redukuje komplexnú záležitosť na päť týždňový kurz. Myslíme, že sme experti, keď prečítame knihu, zapamätáme si štatistiky a pripravíme sa na test. Boli sme "vzdelávaní" v tom, čo Biblia hovorí o sexualite, naučili sme pľuvať odpovede na otázky, na ktoré sme sa naučili odpovedať. Možno sme schopní niekomu poukázať na verš, ktorý hovorí o vyhýbaní sa sexuálnej nemorálnosti, no nedokážeme vysvetliť ten širší obraz toho, prečo sa Boh vlastne o sex zaujíma.

Také simplistické porozumenie sexuality môže viesť k zákonníctvu a súdeniu. Historicky, sme sa iba naučili zoznam sexuálnych zákazov a príkazov. Tí, čo zoznam poslúchajú sa považujú za morálne i duchovne nadradených tým, čo ho neposlúchajú. Niektoré sexuálne hriechy (ako napríklad používanie sexu na manipulovanie partnera) sú akceptovateľné, zatiaľ čo proti iným sa káže s hrozbou ohnivého pekla .Sexuálnou krízou dnešných dní nie je agenda LGBT, dokonca ani rozšírené používanie porna. To sú iba najviditeľnejšie symptómy oveľa väčšej problematiky: prijatie Božieho zámeru s našou sexualitou.

Ľudská sexualita je extrémne komplikovaný aspekt našej prirodzenosti. Boží zámer, mnoho spôsobov, ktorými sme boli postihnutí sexuálnym hriechom a zlomenosťou, a ako môže byť naša sexualita obnovená - toto všetko nedokážeme úplne pochopiť vzdelávacím či odstraňovacím prístupom.

(pokračovanie na budúce, asi zajtra :)  tu na blogu)